كتاب مفاتيح العطايا والمروّات وحيث قد انتهى الباب الرابع من كتاب المعايش والمكاسب أخذ في * ( كتاب مفاتيح العطايا ) * المتبرّع بها المحثوث عليها كتابا وسنّة وإجماعا ، وهي تشمل الهبات والهدايا والنّحل والوقوف والصّدقات والتحبيس والوصيّة بالعطيّة والسكنى والرقبى والعمرى وستأتي مفصّلة في أبوابها ومقولاتها . * ( و ) * هو مشتمل على * ( المروّات ) * أيضا كفكّ الرقاب بالعتق بجميع أقسامه الاختياريّة كالتدبير والكتابة ، وأما العتق المنجز فقد مرّ لأنّه ليس من العطايا ولا المروّات لوجود القهر فيه * ( قال اللَّه تعالى ) * في بيان الحث عليها الشاهد بمشروعيّتها ورجحانها * ( * ( « لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ » ) * . ) * وجاء في الأخبار في تفسيرها أنّ أصل النزول عن الصادق عليه السّلام « حتى تنفقوا ممّا تحبّون بدون منّ » وبها قرئ في الشّواذ ، والمراد بالبرّ هنا هو العطايا والصّلات سيّما إذا استلزم البر بالوالدين بحيث يتبرّع بالعطاء قبل أن يسألا . * ( وقال ) * تعالى فيما يشمل ذلك أيضا : * ( * ( « وما تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوه عِنْدَ الله هُوَ خَيْراً وأَعْظَمَ أَجْراً » ) * ) * وكان الخير وإن كان يقال على